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唐君毅的一个基本观点是：“此儒家之教包涵宗教精神于其内，既承天道以极高明，而归极于立人道，以致广大，道中庸之人文精神所自生。故谓儒家是宗教者固非，而谓儒家反宗教、非宗教，无天无神无帝者尤非。儒家骨髓，实唯...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05573681120.html
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页。
朱熹《四书集注·中庸章句》，中华书局1983年版，第18页。
张吉良《周易通读·说乾卦一》，齐鲁书社1993年版，第311页。
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汪祖民
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23061281864.html
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的人教他道德，大概很少了。 我们每个佛教徒，在自己的家庭教育当中，尽量按照印祖的开示去做，让小孩从小接触圣人的教育：《三字经》、《弟子规》，包括《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》、《诗经》等，让他...
大安法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514282348.html
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‘大学’与‘中庸﹄都提醒吾人，人该当“慎独”。
今吾人欲研究伦理学，有了这一点最基本的认识之后，自应先对“人”、“存在”、“世间”亦即人的全体性的“人间”或“人间社会”﹙请留意在“人”字之下，...
陈进福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06440483457.html
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修养而论，儒家文化把道德人伦归结为“天”。因此个人的一切道德修为均是为了发潜先赋的“善性”、“善端”，孔子的“吾日三省吾身”【11】、孟子的“反身而诚，乐莫大焉”【12】、《中庸》的“反求诸身”和李翱的...
易存国
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/10563383731.html
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以来的佛学是对于中国古代儒道文化的补充。中国古代的儒道主流文化是一种世俗文化，贴近人生。具有很强的适应性。但是这种思想文化在精神信仰方面受中庸之道的影响，过于应变而缺少气节与人格毅力，近代国学大师与...
袁济喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07374984203.html
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是对《论语》、《孟子》、《中庸》、《易传》的仁体、心体、性体乃至道体的理解推出新义【牟宗三：《心体与性体》（上册），上海古籍出版社，1999年，11～16页。】。所以，“理学”...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08063284595.html
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谈，但是它实在是很好用，而且不会用的人常常会用错。空观从字面的意思来看就是看成空，看成没有；假观的意思就是看成是假的，不是真的；中观的意思就是中庸之道，不偏极端；详细来讲，如果用刚刚《金刚经》的句型来...
陈家成
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08064884622.html
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十分讲求社会和谐，甚至更为讲求社会和谐。我们中国有“四书五经”的说法，所谓“四书”，指的是《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，所谓“五书”，指的是《诗》、《书》、《礼》、《乐》和《春秋》。这些经典...
段德智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07040885334.html
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地方就在经典。那么人类有几部可以建构我们的精神家园的伟大经典呢？如《圣经》、《古兰经》，在中国有《大学》、《中庸》。在佛教里可谓卷帙浩繁。佛教的经典太多且深，很多人不得其门而入。有一部经典以非常便捷的...
郑晓江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385085647.html